紫微大帝秒杀如来佛

西天如来排第几

《西游记》故事里，孙悟空大闹天宫，想让玉皇大帝搬出去，将天宫让与他，让他坐灵霄宝袜肆亮殿的那把龙椅。

如来佛祖却承诺孙悟空，只要他一筋斗打出自己的右手掌，赢了赌赛，就请玉帝到西方居住，把天宫让给孙悟空。

那么，问题来了：如来是不是就是西天之主呢?玉帝是南天之主吗?如来与玉帝的地位一样吗?为什么如来居然可以做玉帝的主?

其实，如来当了佛教的治世之尊之后，确实成了西天之主，但是，如来治世之尊的地位，还是玉皇大帝封的，他根本就做不了玉帝的主，不过是在孙悟空面前吹吹牛罢了。

《西游记》故事里，天宫是有四个天门的，玉帝的灵霄宝殿，位置在南天门附近。除此之外，还有东天门、北天门。

《西游记》故事里，北天门的镇守者是真武大帝，也就是说，真武大帝是北天门的的老大。

除此之外，北极紫微大帝也有可能是北天门的的主人。但就西游世界而言，真武大帝才是正主。

《西游记》故事里，东天门里面，有一处东极妙岩宫，主人是太乙救苦天尊，他高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中。

孙悟空去找太乙救苦天尊求助的时候，天王道：“西天路不走，却又东天来做甚?”可见，太乙救苦天尊是东天之主。

除此之外，还有一个住在小须弥山的灵吉菩萨，曾经有一个老儿摆手摇头道：“去不得，西天难取经。要取经，往东天去罢。”

那么东天也有经吗?另外一雹搏个老者就问过孙悟空，取经团队是不是取灵吉菩萨的经去了。

灵吉菩萨虽然住在直南上，然而，在西游世界里，南瞻部洲却被称之为东土大唐，作者又说全书单表“东胜神州”，可见一斑。

总而言之，虽然西游世界里有四个天门，四个天门各有镇守者，但是，坐北朝南的灵霄宝殿，却是三界共主，所谓“南面称孤”也，亦是“南瞻部洲”四字真意。

在西游世界里，作者突出的是王权行政权，不是道派之争，不管是告宽道教三清，还是佛教如来，都是玉皇臣子，甚至包括真武大帝和太乙救苦天尊，都得听从玉帝指挥。

说实话我当时看《西游记》也有这个错觉，感觉西天诸多大佬一个接一个现身，纸面上的实力好像要比孙悟空大闹天宫时天庭的实力要强很多，毕竟天庭的在86版电视剧中的表现让人印象太深刻了。

其实要读懂《西游记》全书就会知道为什么 。

《西游记》全书体现了作者吴承恩尊佛抑道的写作思想

《西游记》表面上看讲的就是以唐僧为首的四人组合从大唐境界出发，经历九九八十一难，最终取得真经的故事，也讴歌了孙悟空不畏强敌、勇敢战斗的精神。但实质上唐僧之所以要费尽千辛万苦前往西天取经，只是为了将佛经东传，扩大佛-教的影响力罢了。毕竟东方一向是本土道-教的传统势力范围，佛-教的影响力有限。

为了实现佛-教东传的目的，双方肯定为此博弈了很多年最终才达到一致意见，既然是为了扩大佛-教的影响力，佛-教肯定要在此次行动中占据主导地位，多位佛-教大佬依次出现，或主导局面，或排忧解难，自然是为了佛-教东传能顺利实施，而道-教的大佬则隐身幕后，出场不多。

天庭是管理整个仙界的最高组织

天庭是管理仙、人、鬼三界的最高组织，而作为佛-教的现任一把手，如来佛祖也只是天庭五方五老的其中一员，佛教名义拍亩上还是要接受天庭的管理，这从玉帝可以派人去请如来佛神来帮忙就可以看出来。

而天庭的组织架构中，真正的大佬还有很多，如道教的三清就是天庭的最高战力，三位圣人的威慑力不是一般的大。还有四御也是辅助玉帝的，包括北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇，这些都是实力极其强劲的真正大神。

天庭真正的支撑者是天地化身的鸿钧道人，他是圣人之师，真正的大能。

相比之下佛-教只是在《西游记》中出场次数多，而天庭也是配合这次西游，真正的大佬都是隐裤贺洞身在幕后的，所以才会给人以西天诸佛比天庭强很多的错觉。

那是你的错觉。佛教至强者首推世尊如来佛，而佛老只是天庭五方老之一，天尊巨头的境界（半步大天尊），胡枯而天庭玉帝和四帝都是大天尊之境。更何况，三清是远超大天尊境界的存在，不可测。佛教如何和天庭相比?中央政府和地方团体组织的区别

肯定呀，一个村支委一个村委

你不会想当孙猴子久经磨炼后进入西天佛的封赐吧，得到佛身心肉凡尘，凶贪恶富，享受天地的一人之下的生存念头吧。