紫微飞星如何断结婚(紫微飞星盘怎么解析)

紫微斗数飞星推断离婚的一些法则四化飞星断离婚主要以夫妻宫、父母宫(夫妻之田宅)、田宅宫等三宫的飞星吉凶组合为判断依据。若三宫皆破就为标准离婚之局。

紫微斗数全解

紫微斗数全书

破军星

1、神话中的破军星代表纣王，纣王早年有比干、闻太师等忠臣辅助，励精图治，股商国内一片和平安详，但妲己一出现，纣王就开始整日沉迷于酒色，不理朝政。凡是有忠臣进谏，多惨遭迫害，百姓生活也一日不如一日。在此同时，周国因文王、武王相继施行仁政，国势日强，且渐得民心拥戴，后顺天应人伐纣成功，纣王登楼自焚而死，商朝因而灭亡，周朝就此建立。死后其灵至破军星，成为破耗之神，sī掌破损、消耗。

2、破军星阴阳五行属阴水，北斗第七星，化气为耗，主祸福，司夫妻、子女，仆役六亲之宿，为紫微帝座的殿前大将，破军星乃不利六亲之宿，亦以孤论。

3、破军星个性暴躁，好胜、易冲动、勇敢、正直、有恒心、有领导能力，报复心强烈，因而具有开创性、突出性、变化性及危险性，是杀、破、、狼“竹箩三限”变化枢纽de主角之一，但破军星的变化，起伏最大，常横发横破，足以影响一个人的一生。不利于钱财，对女命的感情也有不利的影响。

4、破军星暴躁又冲动，唯有紫微星才能让破军星俯首称臣而听命行事；只有天梁、禄存星能化解它的狂恶，并增加其后援；遇文昌星于震(卯)宫，逢古可贵；与天魁、天钺、化禄、化权，左右等jí星同宫或会照，能增加破军星的开创性和领导力。

5、破军星在子，午宫入庙守命，无煞星冲破，为“英星入庙格”，加官进禄，有开创精神。

紫微斗数精成导读（1）

这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zerotoone从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。

原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体，

就像这样

原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。

命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”肆岩耐的发展变化也可以影响“命”de结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。

人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但wǒ们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶枣空，并适时适宜地抓住机遇，大干快上裂春，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。

一、命运字义：

1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤yú成败等

2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。

3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！

4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是”语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果

二、传统玄学五术对于命运的统一见解：

1如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的，无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。

2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下：■1即命是先天，不可改■2运是后天，可以人力调整强化■3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你qù他处学习）■4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论

3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业

三、我的命运观

◎1命是先天，运是后天。

◎2先天的命中，又分先天命及后天命。

◎3后天的运中，又分先天运及后天运。

◎4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。

◎5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。

紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。

①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。

万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。

南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）

后来，集文书局bǎ这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。

民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（qīn天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。

目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。

②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在dòu数讲xīng曜组合，很多时候都是类似的内核。

紫微斗数，yǐ立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。

紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，广泛应用于生活诸事的预测。

现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!

本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，dàn不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。

说的是。照本宣科不会有前途的

老子说：道生一，一shēng二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。

易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。

中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。

阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。

阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。

阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。

物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。

五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。

在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。

根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。

相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。

相克，好比官管mín、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克jì是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。

这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。

五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。

旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。

五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。

十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅??

基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉dài才形成的dōng西了。

说点闲话。

这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）

人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。

有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命??写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。

有没有关于紫微斗数入门的书？

紫微斗数rù门书籍推荐

《紫微斗数讲义》、《王亭之谈斗数》、《王亭之谈星》、《中州派紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数》、《九千飞星》、《紫微斗数秘仪传承》、《洛阳易源独步四化紫微斗数飞星步天通会一四四诀》、《紫微斗数秘仪传承河洛仙机100问》、《十二宫六七二象》、《飞星紫微斗数-四化专论》、《斗数初阶》、《紫微进阶》、《紫云系列》、《正统飞星紫微斗数》、《斗数宣微》、《深谷秘诀》、《紫微斗数全书》。

紫薇斗数夫妻宫四化

夫妻宫四化入各宫表象，关于这个很多人都想要了解，那就跟着我的文章去看看吧。

1、夫妻宫化禄入各宫表象

化禄入命宫，夫妻缘厚，配偶爱我的人才，形影不离，能为我带来财富；命宫为夫妻之福德，配偶大方，度量大，不与人计较，注重享受，亦有钱享受，生活幸福愉快。

化禄入兄弟，配偶与我的母亲及兄弟相处融洽；兄弟为夫妻的父母，表配偶孝顺父母，得长辈的提携，有靠山，前途光明。

化禄入夫妻，即自化禄，配偶聪明、直率、说话明理得体、人缘好、有才艺，但较忙碌，为自立成就格；夫妻恩爱，配偶对我的事业有助。婚后仍想再桃花。女命，易被男人暗恋。

化禄入子女，配偶与子女缘厚，得子早，且能关怀疼爱子女，亦能很好地照顾家庭；配偶与其母亲及兄弟相处融洽。妻生儿多，双方均带桃花（化权科亦同）。

化禄入财帛，配偶助我发财致富，财运好，多享受；夫妻情深，配偶事业顺遂。

化禄入疾厄，配偶关心我的身体健康，爱我的身材，夫妻情深，亦能孝顺我的父母；配偶与子女缘厚，关怀疼爱子女，得子早，亦能照顾好家庭。

化禄入迁移，夫妻情深，在我外出时，配偶常惦记着我；迁为夫妻的财帛，表配偶热心的帮助赚钱，且财运好，亦有得享受。

化禄入奴仆，配偶对我的朋友热情，易有外情、桃花；配偶辛劳赚钱，奋斗后有光明，关心父母，幼年体弱，但有病易恢复。

化禄入官禄，配偶关心和支持我的事业，夫妻恩爱；配偶常外出，在外人缘好，能赚钱。

化禄入田宅，配偶关心支持家庭和料理家庭，家庭有积蓄或置产，彼此感情好，生活幸福；配偶人缘好，异性缘佳，多桃花。

化禄入福德，得配偶助而财源广进，有享受；配偶工作积极负责，常得上司提拔，事业顺遂。

化禄入父母，配偶孝顺我的父母，关心我的身体，提高我的命格；配偶关心照顾家庭，有钱就置产业或储蓄，财产丰足；一结婚就有好运，婚姻和谐。

2、夫妻化权入各宫表象

化权入命宫，夫妻缘好，但与我意见不合而多争执；配偶用钱无节制，浪费大。

化权入兄弟，配偶关心我的兄弟、母亲及其父母，但有意见不合而多争端；其事业经拼搏后事业有成。

化权入夫妻，配偶个性强，有时与我意见不合，会管我；配偶有才干，但固执霸道，好胜争强，反应敏捷，善为自己辩护，在工作权力上易与人争执，不信任人，易有外伤。女命，易被男人暗恋。

化权入子女，配偶关心子女，对子女管教很严，或采用强制式的教育方法，引起子女不满；配偶关心兄弟或母亲，但有意见不合而多争端；经拼搏后事业有成。

化权入财帛，配偶善理财，在家掌财权，或以家中的积财，从事利润丰厚的行业；配偶刚强霸道，与我意见不合而多争执。

化权入疾厄，配偶关心我的身体，但有点强制；女命会先上车后补票；配偶对子女管教很严，或采用强制式的教育方法，引起子女不满。

化权入迁移，配偶关心我的外务，多交际；配偶善理财和创业，掌财权，财运好。

化权入奴仆，配偶关心他人，但过于生硬而引起争端，女命则易有外遇、桃花；配偶注重身体健康，但易有意外伤灾，个性刚强，工作积极主动，事业有成。

化权入官禄，配偶关心我的事务，给我事业上强有力的帮助和支持；配偶在外以才干、技术取得成功，有权柄。

化权入田宅，配偶掌管家庭，喜置不动产和豪华家居；配偶对下属严厉管教，引起部属的不满，男命的配偶易有桃花性行为。

化权入福德，配偶关心管理我的财源、思想和享受；配偶有才干、技术，工作积极负责，事业顺遂，学习读书阶段，在校较活跃。

化权入父母，配偶与我的父母缘分好，但意见不合，常引起争端；配偶掌管家庭，由他说了算，喜置不动产和豪华家居。

3、夫妻化科入各宫表象

化科入命宫，配偶是我的贵人，与我相处和睦，在我有困难时能给予帮助；配偶生活俭朴，能计划用钱，量入为出，不喜浪费，生活愉快；双方均有异性缘。

化科入兄弟，配偶与我的兄弟和母亲能和睦相处；配偶孝顺父母，彼此相处和睦。

化科入夫妻，夫妻相敬如宾，互体互谅，和睦相处，对我的事业有助；配偶文质彬彬，谈吐文雅，好学习偏门，学识丰富，但工作不积极主动，过得去就算，为公教人员。女命，易被男人暗恋。

化科入子女，配偶能耐心教育子女，持家有方；配偶与其兄弟和母亲和睦相处。

化科入财帛，配偶为我求财出谋献策，亦会积私房钱，存储得利；夫妻相敬如宾，互体互谅，配偶事业顺遂。

化科入疾厄，配偶关心我的身体保养，或给我的公司、工厂以技术帮助；配偶能以和气方式，耐心地教育子女，给子女带来声誉，且持家有方。

化科入迁移，配偶关心体谅我，为我外出工作出谋献策；配偶收入稳定，量入为出。

化科入奴仆，配偶与我的朋友相处和睦；配偶注重身体健康，一生少疾，逢凶化吉，或以科学技术治厂、公司，给工厂、公司扬名或创出名牌产品。

化科入官禄，配偶关心体谅我，为我的事业出谋献策；配偶出外以技艺谋生，主动接近贵人，遇困难有人相助，平安顺利。

化科入田宅，配偶能关心照顾家庭，持家有方，家庭达小康水平；配偶与朋友、部属和睦相处，互相帮助，友情长久。

化科入福德，配偶生活俭朴，能计划用钱，量入为出，不喜浪费，生活愉快；配偶工作上喜欢轻松自如，不积极主动，过得去就算，从事技艺、公教工作，事业平顺。

化科入父母，配偶孝顺我的父母，彼此相处和睦；配偶能关心照顾家庭，持家有方，家庭达小康水平。

4、夫妻化忌入各宫表象

化忌入命宫，配偶同床异梦，以致常吵架，晚婚；配偶好吃懒做，浪费大，一生少福气，多操劳，难有发展，心情不舒，较悲观，钱财出多入少，多文书证据麻烦，身体易有灾疾，不宜自搞企业；冲迁，迁为夫之财，表配偶与钱财无缘，钱财出多入少。

化忌入兄弟，配偶与我的兄弟、朋友和母亲不合；配偶钱财无光明，工作不稳定，收入不稳定，与父母关系不好。谈恋爱易上床，逢杀破廉贪更快。

化忌入夫妻，夫妻缘薄，配偶干涉、妨害我的事业；配偶为人慷慨，耿直，但固执，自私，遇事犹疑不决，命运较坎坷，自己不懂享受，幼年身体不佳，或有暗疾，出外自找麻烦，导致事业不利或意外伤灾。

化忌入子女，配偶为主动桃花，不想生女孩，或过多地管小孩，但子女不听话，配偶对家庭不负责任，损害我的产业；配偶钱财没有成就，配偶功名受阻，与兄弟、朋友及同事合不来，不宜合伙，夫妻关系不好。婚后仍想再桃花。

化忌入财帛，配偶大手大脚，乱花钱，浪费大，使我很烦心，或因财起纠纷；配偶说话不够甜蜜，管束我的行为而引起夫妻关系不洽，一生多外情，婚姻多波折，工作不稳定，事业不利，工作多变。

化忌入疾厄，感情不佳，性生活不协调；配偶损害我的形象、声誉，与我的父母严重冲突；配偶易犯小人，子女不服管教，一生易有劫数，易因桃花外遇而引来心烦或麻烦，与族人不和，家居不宁，家庭离异，不动产少，因纠纷而破财，不聚财。

化忌入迁移，配偶与我缘淡，意见多，受拖累和损害，易离异；配偶为人吝啬，—生为钱财操劳，少积蓄，劳碌多，少享受，也舍不得享受。

化忌入奴仆，配偶有桃花纠纷，与我的兄弟、母亲缘薄；配偶遗传不良，体质弱，多病灾，与父母、长辈缘薄，幼年不得师长喜欢和提携，无光明前途。

化忌入官禄，配偶照顾我的事业，但易损害我的事业和声誉，夫妻缘薄，多冲突，易离异；化忌冲自己，配偶自己跟自己过不去，常远行，远离家乡发展较好，但在外又是非多，人缘差，在外宜受雇、上班，经过艰苦奋斗才能成功。

化忌入田宅，家中多事，家宅不宁，破财不聚，子女缘薄；配偶与兄弟、母缘薄，易犯小人，钱财难就，易为朋友拖累。

化忌入福德，配偶用钱无节制、浪费大，令我心烦；配偶事业不顺，不宜做生意，宜上班、受雇，对事业虽很认真却多波折，夫妻缘薄，聚少离多，多冲突，易离异。

化忌入父母，配偶损有我的形象，性欲强，损害我的健康，与我的父母不和；配偶赚钱就置产业，家中多事，家宅不宁，不宜合伙，子女缘薄，得子较迟，与亲子之间感情不好，晚年不与子女同住；一结婚就有倒霉事。