紫微星出世世道变化 紫微星出世时间

1978年农历9月初六阳历是多少

这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
贪狼星 化禄 在 事业宫
太阴星 化权 在 田宅宫
右弼星 化科 在 迁移宫
天机星 化忌 在 疾厄宫
3. 四化星解释:
你的事业宫出现化禄星
A. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利
」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵；事业宫代表「适合你
的行业」，「你对事业成功的欲望」、「做事的手段」、「你的工作表
现」、「事业发展的情况」、「承担事业的压力程度」、「创业的成功
机会」及「事业的整体运势」。
B.分析：
化禄星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 化禄在事业宫，会带来事业与学业方面的顺利。
b. 重视自己事在事业与学业各方面的表现。
c. 事业心比较强，对于成就一番事业很执着。
d. 自己会把事业或是学业，当成人生追求的目标。
e. 加强事业宫主星的力量与优点。
f. 因为你的事业宫出现化禄星，所以也会带来你在命宫、夫妻宫、财帛
宫的顺利。
g. 只要方向对，自己也肯努力，在做任何事之前，能分析清楚目前的局
势与将来的规划，做出决断与执行，这样成功的机会就能他人来得大
。
你的田宅宫出现化权星
A. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析：
化权星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 对于不动产方面的事物，比较有控制的欲望。
b. 重视对家居生活的摆设与品质。
c. 增加不动产方面的稳定度。
d. 增加田宅宫主星的力量与能量。
你的迁移宫出现化科星
A. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析：
化科星出现在在迁移宫，会有下列一点至数点的现象
a. 你很重视衣着、言行举止等外在的表现。
b. 希望自己可以获得赞美。
c. 在外可以获得好的名声。
d. 人际关系处理得不错。
e. 你会比较喜欢追求好的环境。
f. 想要追求的目标，性质是属于比较光明的一面。
g. 加强迁移宫主星「向善」、「求表现运正」的力量与能量。
你的疾厄宫出现化忌星
A. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析：
化忌星出现在疾厄宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 体质较虚弱。
b. 不常运动的话，容易生病。
c. 健康方面常常会让你比较担心。
d. 容易为疾病所烦恼。
e. 因为你的疾厄宫出现化忌星，所以也森信会间接影响到你在田宅宫、兄弟宫
、父母宫的不顺利。
C. 建议：
有健康的身体，才可以创造美好的人生，旁春悔化忌在疾厄宫，你必须要多
注意健康方面的问题。要是身体有不舒服的地方，千万不要认为是小事而
加以忽略，这是身体给你的一个警讯。虽然小病症看起来似乎能够压抑下
来，一时看起来并无大碍，但是继续积累下去，就会成为大病，这样不但
会使自己耽误到办正事的时间，也没有体力去做任何事，也没办法照顾、
守护自己重要的人。此外，健康的身体是可以锻链的，在日常生活中为自
己订定一个运动与饮食的计划，每天或是每周都实地去执行，让身体动起
来，健康的状况也会跟着好起来，平时多运动，不要暴饮暴食，并且注意
一些养身的基本道理，并好好的遵守，那化忌星不好的一面，就比较难发
挥。如果觉得身体方面有任何的疑问，请立即去医院检查，将问题的前因
后果、预防及治疗方法都向医生问个清楚，以免使问题扩大，如此一来，
才是真正趋吉避凶的方法。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的
个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 廉贞星、破军星
事业宫: 武曲星、贪狼星
财帛宫: 紫微星、七杀星
迁移宫: 天相星
3. 主星总格局分析:
A. 你的命宫主星有廉贞星、破军星，事业宫的主星有武曲星与贪狼星，财
帛宫的主星有紫微星与七杀星，迁移宫的主星有天相星。
B. 你命宫三方四正的格局，是由第一类与第二类，这里种星群所组成，其
中，第一类星群的星曜，占了4/5，第二类星群的星曜，全部具备。
C. 在紫微斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，
就算是不错的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有七个，是最强势
的组合，这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强，认为自己有
一份优越感，而且也愿意努力去实行，认真、努力、不服输是你最大的
特色。因为以上的关系，你是属于文武兼具的格局。
E. 格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，所以你必须要找到一个
宽广的舞台，让你尽情发挥。如果找不到这样的舞台，或是找不到适合
你演出的角色，反而会让你有一种龙困浅滩的感觉。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较
积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多，
六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困
难与挫折，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星：右弼星、天魁星
六煞星：铃星、火星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有右弼星
● 命宫的三方四正有右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用左右手来
形容最贴切。当你在做事情的时候，如果有左右手帮你，你就会比较顺
利。当你想要完成某件任务，有左右手帮你，你就容易达成目标。
● 右弼星的本意，比较偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指
的辅助涵义很广，包含各种人、事、交际、沟通协调、支持、各种的帮
助。人生因为有右弼星的帮助，就好像自行车加了润滑油一样，会比较
好骑，而且会比没有加润滑油的自行车，跑的还快。
● 右弼星除了代表有左右手助你一臂之力以外，也代表你容易帮助他人，
或者是成为别人有力的左右手。这中间的差别，要看你的位阶与人生的
定位而定。
● 不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐含着你的人际关系不错，而
且具有领导统驭的能力。只要善加开发这种潜能，一定可以在各种领域
，有好的发挥。
● 领导统驭的能力，必须要经过磨练与激发，才会表现出来。以军人当例
子，如果你想当将军，那就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可
能。
● 受到右弼星的帮助，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于你的人际
关系、做事情的能力、协调与整合的能力、判断力，都会有很大的助力
● 右弼星具有善解人意的特质，这意味着你的异性缘会比一般人还多。
● 右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权力的欲望
，会比较旺盛，希望事情的进行，都在你掌握之中，就像你是交响乐团
的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。
● 右弼星和主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增加，精
神方面的稳定度也会增加。
你的命宫三方四正有天魁星
● 天魁星在紫微斗数里面，是贵人星，直接代表有贵人相助。天魁星比较
偏向阳性，同性的贵人居多；或是让你直接得到的贵人的相助。
● 贵人相助的含意很广，可能是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、
同学的帮助、陌生人的帮助…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当
你有困难的时候，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到
解决困难的方法。
● 你对自己有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，并且不会要求
回报，因为常常积累福报，所以在你需要帮助的时候，每每往往都有贵
人出来帮助你。
● 遇到天魁星，代表你的机会，总是比别人多一些，无论求学、就业、或
是升迁，运气总是比别人好。
● 天魁星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人相助。天
魁星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的乾旱之后，
突然下了一场大雨，让万物获得珍贵的水源』。贵人相助人人都爱，但
是这种帮助其实都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还是要靠自己
才能有所突破。
● 天助自助者，这句话很适合天魁星，在这十年当中，如果你遇到困难不
去找解决的方法，反而认为有天魁星的帮助，一定有贵人出来助我，那
么你的贵人看到你的模样，跳出来帮你的机会，也相对的减少了许多。
要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。
你的命宫三方四正有火星与铃星
● 命宫的三方四正有火星与铃星。火星与铃星为六煞星，有很大的影响力
。火星属火，南斗浮星，主性烈、刚暴；铃星属火，主性刚、固执。火
星与铃星是一组类似的星曜，两者的差别在于火星的火来的快去的也快
，爆发出来时，每个人都感受的到，属于显而易见型。铃星的火是闷火
，闷在心理，不易让你发觉。
● 火星与铃星的冲力与爆发力都很强，受到这两个星曜的影响，会增加你
的积极度、行动力、以及愿意去尝试一些刺激与挑战的事物。
● 受到火星与铃星的影响，会让你容易发怒生气、心理的火闷不住的时候
，就会跳出来说话，容易跟人家吵架，情绪方面的控制力较差。如果心
理的闷火无法排出，会比较不满现况、有愤世忌俗的感觉。
● 因为火星与铃星具有以上的特性，所以能够增加主星积极与向上的能量
，对于一些不积极的主星，反而可以激发出非常好的效果。
● 火星与铃星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇到事情会想
赶快做好。不过从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。
如果你不能坚持你的目标，那只会让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。
● 火星与铃星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你
怎样善加运用。如果你把火星与铃星向上、积极的一面，善加开发，而
且做任何事情之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，
并且善加控制自己的情绪，那火星与铃星的威力与魅力，?可说是成功
的保证。
● 如果你控制不住自己的情绪，EQ很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火
山爆发，那就无法展现火星与铃星好的那一面。
● 你要培养一个适合自己的运动方式，并且养成规律运动的习惯，大量流
汗与耗体力的运动项目，会比较适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳舞
、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥火星与铃星潜
能，是个一举数得的好方法。
你的命宫三方四正煞星遇到2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇到煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，会让自己愿意去尝试冒险犯难的事务。
● 你的星群结构属于有责任感，行动力强，冲力大，喜欢变化与刺激，并
且想要表现自己，赢得大家的肯定。受到煞星的激发，就会让你具有以
上的潜力，善用这种星群的潜力，一定可以在各行各业有所表现；如果
你愿意给自己机会，去尝试具有挑战的事务，那你的人生视野，将会更
宽广。

http://www.dizang.org/fjtj/lfsx/p02.htm
《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命庆燃运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。
一饮一啄 莫非前定
万法皆空 因果不空
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。
佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说。吾即涅盘，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧只劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供世差灶养赞搜扮叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子、女人，闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧只劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子、女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。
又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去，有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子、女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子、女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子、女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子、女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。
又于过去，有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。