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五路财神手中饰物

五路财神手里拿的什么法器？

1.中路财神赵公明，手里拿的是左手元宝，右手金鞭。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，码坦简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升""纳珍天尊曹宝""招财使者陈九公""利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

2.东路财神招宝天尊萧升，手里拿的如意。

萧升，是明代小说《封神演义》一书之中原创的神话人物，为封神作者自创的一个杜撰角色，和曹宝同为武夷山散人，在松树下棋时，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死(因为鞭是兵器不是宝，所以落宝金钱失灵)。

最终魂魄入封神榜，被姜子牙封为了招宝天尊，成为赵公明(玄坛真君)座下的四大财神之一，与纳珍天尊(曹宝)、招财使者(陈九公)、利市仙官(姚少司)并列。

3.西路财神纳珍天尊曹宝，手里拿的珍珠、珊瑚。

曹宝，神话人物，出现于明代神妖小说《封神演义》，是一介散仙，与世无争逍遥自在，整日在武夷山与萧升对坐下棋笑谈道法。曾救下被赵公明追打的燃灯道人，后来曹宝因为朋友萧升之死赌气伐商，最后死于截教"十绝阵"之一的红水阵，魂魄在封神榜上被姜子牙封为五路财神之中的"纳珍天尊"。

4.南路财神招财使者陈九公，手里拿招财旗。

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，"十绝阵"不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。

陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。

5.北路财神 利市仙官姚少司手里拿的是算盘、账册

姚少司，中国民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳迟衫桐珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。 表达了中国劳动人民塌银一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

司命妙法

长柄法杖。

司命，热爱生命与和平，疾恶如仇，信仰坚定的祭司。司命信奉女娲大神，他们手持长柄法杖，在世间遭遇大灾难时，入世解救疾苦。因女娲有创生之德，广受世间生灵所敬重，因此大槐肆司命能够感召灵兽，与自己并肩作战。

起源：

女娲离去后，寮族渐渐分成了两支。留在地上的祭司，负责接待来自各地的女娲信徒，与外交涉。在世间遭遇大灾难时，还会派出一些祭司扶危济困。

难民们在乱世之中被寮族人救治，十分感激这些祭司，把他们当成下凡的仙人。一些来自楚滚轿地的难民甚至将他们写入诗歌之中，加明兄以传颂，称其为“司命”。